La modernidad liberal y el concepto de constitución: tergiversaciones y falsedades

Muchas tergiversaciones y falsedades se han acumulado en torno al concepto de Constitución, incluso a día de hoy, es increíble ver cómo abogados, politólogos y políticos son víctimas de ello. Este estudio tiene como objetivo ver cómo resultado de dos de las grandes falacias construidas durante la mo...

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Main Author: Noguera Fernández, Albert
Format: Article
Language:Spanish
Published: Universidad de Extremadura: Servicio de Publicaciones 2009
Online Access:http://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=3232783
Source:Anuario de la Facultad de Derecho, ISSN 0213-988X, Nº 27, 2009, pags. 135-152
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La modernidad liberal y el concepto de constitución: tergiversaciones y falsedades
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dialnet-ar-18-ART00004040812016-04-13La modernidad liberal y el concepto de constitución: tergiversaciones y falsedadesNoguera Fernández, AlbertMuchas tergiversaciones y falsedades se han acumulado en torno al concepto de Constitución, incluso a día de hoy, es increíble ver cómo abogados, politólogos y políticos son víctimas de ello. Este estudio tiene como objetivo ver cómo resultado de dos de las grandes falacias construidas durante la modernidad -la asimilación y confusión entre los conceptos de representatividad y democracia, y los conceptos de legalidad y legitimidad-, se ha producido una tergiversación de la idea de soberanía pasando de la soberanía "popular" a la "soberanía del derecho", y, por tanto, de la idea de Constitución, que ha llevado a llamar Constituciones a normas que, desde el punto de vista de la teoría democrática, no son constituciones, sino Leyes. Analizada esta adulteración del concepto de Constitución y su razón de ser, el artículo expone cómo en los últimos años, los movimientos sociales de pueblos latinoamericanos han sido capaces de de-construir las falacias de la modernidad e impulsar nuevos procesos de re-soberanización en el continente.Universidad de Extremadura: Servicio de PublicacionesUniversidad de Extremadura: Facultad de Derecho2009text (article)application/pdfhttp://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=3232783(Revista) ISSN 0213-988XAnuario de la Facultad de Derecho, ISSN 0213-988X, Nº 27, 2009, pags. 135-152spaLICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: http://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: http://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI
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Muchas tergiversaciones y falsedades se han acumulado en torno al concepto de Constitución, incluso a día de hoy, es increíble ver cómo abogados, politólogos y políticos son víctimas de ello. Este estudio tiene como objetivo ver cómo resultado de dos de las grandes falacias construidas durante la modernidad -la asimilación y confusión entre los conceptos de representatividad y democracia, y los conceptos de legalidad y legitimidad-, se ha producido una tergiversación de la idea de soberanía pasando de la soberanía "popular" a la "soberanía del derecho", y, por tanto, de la idea de Constitución, que ha llevado a llamar Constituciones a normas que, desde el punto de vista de la teoría democrática, no son constituciones, sino Leyes. Analizada esta adulteración del concepto de Constitución y su razón de ser, el artículo expone cómo en los últimos años, los movimientos sociales de pueblos latinoamericanos han sido capaces de de-construir las falacias de la modernidad e impulsar nuevos procesos de re-soberanización en el continente.
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